Non solo personale

Ripensare il Grundaxiom di Karl Rahner

Abstract

la relazione con il mondo costituisce l’identità divina. Superando il teismo classico e personale, Dio è presentato come realtà trans-personale, divenendo pienamente “persona” nel dialogo relazionale con l’essere umano. L’autore discute il rischio di soggettivismo e modalismo nelle tesi rahneriane e mette in luce la prospettiva panenteista di Piet Schoonenberg, Catherine LaCugna e Roger Haight, secondo cui la Parola e lo Spirito si personalizzano nell’evento dell’identità ipostatica di Dio. L’essere trinitario è descritto come la modalità propria dell’Assoluto di aprirsi alla relazione.